بسم الله الرحمن الرحیم
پیامبر وارد مسجد الاقصی شد. قبه الصخره محلی بوده اسـت کـه پیامبر «ص» از آنجا بـه آسمان ها عروج کرد.
آسمان اول یا آسمان دنیا
او در آسمان حضرت آدم «ع» را دید. آن گاه فرشتگان دسته دسته بـه استقبال او آمده و با روی خندان بـه او درود کردند. او در آسمان دنیا «ملک الموت» را نیز دید و با او گفت و گو کرد.
آسمان دوم تا ششم
پیامبر «ص» در آسمان دوم با حضرت یحیی و حضرت عیسی دیدار کرد، در آسمان سوم حضرت یوسف، در آسمان چهارم حضرت ادریس، در آسمان پنجم هارون ودر آسمان ششم حضرت موسی را ملاقات نمود.
آسمان هفتم
پیامبر «ص» در آسمان هفتم بـه جایی رسید کـه جبرئیل از رسیدن بـه آن مقام درمانده بود. در این جا گفتگویی میان پیامبر و الله ، شکل گرفت کـه با عنوان «حدیث معراج» شهرت یافته اسـت.
الله تعالى مى فرماید: هر کـه از آدم تا خاتم دعای معراج را بخواند یا با خود دارد عزیز و مکرم گردد و حاجتش برآورده شود، حق تعالى هیچ حجاب در بین او و خودش نگذارد و وی را از جمیع بلایا محفوظ نماید. اگر از آدم تا خاتم جمع شوند و جمیع دریاها مرکب گردد و آسمان و زمین کاغذ شود نمى تواند ثواب دعای معراج را بنویسند و از هزار یکى نوشته نشود.
خواننده و دارنده دعای معراج را تنگى دست ندهد و تا روز اجل بستگى در کار وى نشود. یا محمد! دارنده و خواننده دعای معراج رستگارى یابد. هر کس در عمر خود این دعا را یک‌بار بخواند و اگر نتواند گوش بدهد یا با خود دارد چنان باشد کـه چهل هزار ختم قرآن کرده باشد و چهل هزار حج کرده باشد و چهل هزار گوسفند قربانى کرده و چهل هزار بنده آزاد کرده و چهل هزار مسکین را طعام داده و چهل هزار عریان را پوشیده باشد.
و تورات موسى و انجیل عیسى و زبور داوود و فرقان محمد المصطفى «ص» را خوانده باشد و اگر بیمار باشد چنانچه طبیبان از معالجه آن درمانده باشند چون این دعا رابه آن بیمار دهند و بر بالین وى گذارند شفا یابد و اگر کسى قرض دار باشد و دعای معراج را بخواند حق تعالى دین وی را ادا فرماید و اگر کسى کاهل نماز باشد این دعا رابا خود دارد حق تعالى دل وی را روشن گرداند حریص نماز شود.
و اگر زن دشوار زاید این دعا را بر آب خواند بخورد بـه آسانى بار نهد و اگر کسى را بسته باشند این دعا را بر موم گیرند و بر کمر وى بندند فى الحال گشاده گردد و اگر بخت دختر بسته باشد این دعا را بخواند یا با خود دارد بخت او گشاده شود و اگر کسى رابه پاى دار برند دعای معراج را بر وى بخوانند و بدمند یا در نزد آن کس باشد هیچ ضررى بـه او نرسد و دارنده این دعا از گزند مار و عقرب و زبان بدگویان ایمن گردد.
خواننده و دارنده دعای معراج از درد گوش، سر درد، درد چشم، درد دل و جگر، فلج، لغوه و جمیع دردها ایمن گردد و هر کس این دعا رابا خود بـه گرد برد الله وی را ببخشد و سکرات موت را بر وى راحت گرداند و از عذاب قبر و سوال ن و منکر ایمن گردد و روز جزا چهل هزار فرشته بـه استقبال وى برآیند تا داخل بهشت مى کنند…
یا سَیِّدُ یا سَنَدُ یا صَمَدُ یا مَنْ لَهُ الْمُسْتَنَدُ اِجْعَلْ لی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً مَمّا اَنا فیهِ وَاکْفِنی فِیهِ
وَ اَعُوذُ بِکَ بِسْمِ اللهِ التّامّاتِ یا اَللهُ یا اَللهُ یا اَللهُ یا رَحْمـنُ یا رَحْمـنُ یا رَحیمُ
یا خالِقُ یا رازِقُ یا بارِیُ یا اَوَّلُ یا آخِرُ یا ظاهِرُ یا باطِنُ یا مالِکُ یا قادِرُ
یا واهِبُ یا وَهّابُ یا تَوّابُ یا حَکیمُ یا سَمیعُ یا بَصیرُ یا غَفورُ یا رَحیمُ
یا غافِرُ یا شَکُورُ یا عالِمُ یا عادِلُ یا کَریمُ یا رَحیمُ یا وَدودُ یا غَفورُ یا رَؤفُ
یا وِتْرُ یا مُغیثُ یا مُجیبُ یا حَبیبُ یا مُنیبُ یا رَقیبُ یا مَعیدُ یا حافِظُ
یا قابِضُ یا حَیُّ یا مُعینُ یا مُبینُ یا جَلیلُ یا جَمیلُ یا کَفیلُ یا وَکیلُ
یا دَلیلُ یا حَیُّ یا قَیّومُ یا جَبّارُ یا غَفّارُ یا حَنّانُ یا مَنّانُ یا دَیّانُ یا غُفْرانُ
یا بُرْهانُ یا سُبْحانُ یا مُسْتَعانُ یا سُلْطانُ یا اَمینُ یا مُؤمِنُ یا مُتَکَبِّرُ
یا شَکُورُ یا عَزیزُ یا عَلیُّ یا وَفِیُّ یا قَویُّ یا غَنیُّ یا مُحِقُّ یا اَمینُ یا مُؤمِنُ
یا مُتَکبِّرُ یا شَکُورُ یا عَزیزُ یا عَلیُّ یا وَفیُّ یا قَویُّ یا غَنیُّ یا مُحِقُّ یا مُعْطی یا آخِرُ
یا اَحْسَنَ الْخالِقینَ یا خَیْرَالرّازِقینَ یا خَیْرَ الْغافِرینَ
یا خَیْرَ الْمُحْسِنینَ یا خَیْرَ النّاصِرینَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ
یا نُورَ السَّمواتِ وَ الْأرْضِ یا هادِیَ الْمُض‍ِلّینَ یا دَلیلَ الْمُتَحَیّرینَ
یا خالِقَ کُلَّ شَیءٍ یا فاطِرَ السَّمواتِ والْأرْضِ یا هادِیَ الْمُضِلینَ
یا مُفَتَّحَ الْأبْوابِ یا مُسَبِّبَ الْأسْبابِ یا رَفیعَ الدَّرَجاتِ
یا وَلِیَّ الْحَسَناتِ یا غافِرَ الْخَطیئاتِ یا مُحیِیَ الْأمْواتِ
یا ضاعِفَ الْحَسَناتِ یا دافِعَ الْبَلِیّات
اَللّهُمَّ اَحْفَظْ صاحِبِ هذَالدُّعاءِ مِنَ الطّاعُونِ وَاَّلْزَلَهِ وَ الْفُجْاَهِ وَالْوَباء‍ِ
وَ مِنْ شَرَّ السُّلْطانِ الْجابِرِ وَ شَرَّ الْعَیْنِ السُّوء‍ِ وَ مِنْ شَرَّالْجَنَّ وَالْإنْسِ
بِحَقَّ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ بِحَقَّ حمعسق
وَ بِحَقَّ مُحَمَّدِ الْمُصْطَفی وَ بِحَقَّ عَلِیَّ الْمُرْتِضی وَالْأئمَّهِ الْهُدی
وَ بِحَقَّ اللُّوحِ وَالْقَلَمِ وَالْکُرْسِیَّ وَ الْعَرْشِ وَ بِحَقَّ فَسَیَکْفیکَهُمُ اللهُ وَ هُو السَّمیعُ الْعَلیمُ
اللّهُمَّ اَحْفَظْ صاحِبِ هذَالدُّعاءِ مِنْ شَرَّ کُلَّ ذی شَرًّ وَ مِنْ شَرٌ طارِقٍ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ
وَ مِنْ شَرَّ والِدٍ وَ مـا وَلَدَ وَ مِنْ شَرَّ مـا یَلِجُ فِی‌الأرْضِ وَ مـا یَخْرِجُ مِنْها وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیم
اَللّهُمَّ احْفِظْ صاحِبِ هَذَاالدُّعا مِنْ شَرَّ الْأعْداءِ وَ مِنْ شَرَّ جَمیعَ الْمِحْنَهِ وَ الدّاءِ
وَ مِنْ شَرَّ النَّفّاثاتِ فِی الْعُقَدِ وَ مِنْ شَرَّ حاسِدٍ اِذا حَسَدَ
یا رَبَّ بِعِزَّ عِزَّتِکَ وَ الْقَهْرِ بِلُطْفِکَ وَ الرَّحْمَهِ رَحْمَتَکَ
یا واهِبَ الْعَطایا یا دافِعَ الْبَلایا یا غافِرَ الْخطایا
یا سَتّارَ الْعُیُوبِ یا نُورَ الْغُیُوبِ یا نُورَ الْقُلُوبِ یا حَبیبَ الْقُلُوبِ
یا قاضِیَ الْحاجاتِ یا رَحْمـنَ الدُّنْیا وَالْأخِرَهِ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ
وَ بِحَقَّ اَلا اِلا اللهِ تُصیرُا الأمُورِ
اَللّهُمَّ اَسْتَوْدِعُکَ نَفْسی وَ رُوحی وَ مالی وَ اَوْلادِی وَ جَمیعَ مـا اَنْعَمْتَ عَلَیَّ فِی الدّینِ وَ الدُّنْیا وَ الْآخِرَه
اِنَّهُ لا یُضیعُ صانیکَ یَصُونَکَ وَ مَحْفُوظَکَ وَ مَامُولَکَ وَ لا یُجیرُنی اَحَدٌ مِنْکَ وَ لَنْ اَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً
اَللّهُمَّ رَبَّنا اتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَهً وَ فِی الْآخِرَهِ حَسَنَهً وَ قِنا عَذابَ النّارِ وَ عَذابَ الْقَبرِ بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ
وَ صلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِهِ اَجْمَعینَ الطّاهِرینَ وَ الأئِمَّهِ الْمَعْصُومینَ وَ سَلَّمَ تَسْلیماً کَثیراً کَثیراً
درباره این سایت